Ritual Decorations (shoogongu)

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Ritual Decorations (shoogongu　 荘厳具)




The concept of "shoogon (shogon, shougon, shohgon)" is already mentioned in the Lotus Sutra (Hokkekyoo, Hokekyoo 法華経; Saddharma-pundariika-suutra)； it indicates "lavish embellishment" "great decoration in supreme beauty".

Buddha statues are embellished with robes and other implements.

The holy space in a temple, especially the altar area, is especially decorated with many objects, some of them are discussed in this Daruma Museum. There are special pages for example for these items:

Banner (ban) (幡)
Canopy (tengai) 天蓋
Flower Garlands (keman　華鬘)

The lavish embellishment is produced by special materials, like gold, silver, brocade and so on. It is also produced by the finest and most detailed work of the craftsman, in carving, stitching, weaving the items. Preparing an item for decoration in the temple hall was a holy, worthy deed in itself and promised a step nearer on the road to paradise.

Gabi Greve

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"SHOGON" .. .. .. Solemn Decoration
The New Culture had shown up with Buddhism in Ancient Japan
Chikatsu Asuka Museum　 The 2001 Chikatsu Asuka Special Spring Exhibition

The word "shogon" means "to decorate Buddha with magnificence." From the time Buddhism was first brought to this country, or around the middle of the 6th century, Buddhist images were decorated in increasingly different ways.

　Images that were enshrined in the main halls of Buddhist temples gleamed with the color of gold. Around them there were decorations such as lotus blossom ornaments, brilliant colored cloth and reliefs on tiles painted with green enamel called "sen."There were also brilliantly colored frescos to round off the magnificent decorations.

　 Towering Stupa were built where relics of the Buddha were preserved in containers and where gold and silver colored ear ornaments and neck ornaments made with blue and yellow colored beads and other glistening objects were kept.

　All these things of the Buddhist world that were written in sutras are not usually displayed in present times. Through these splendid conceptual writings, people aspired to the world of Buddha.

　Let us try and contemplate the Asuka-Hakuho culture that went through this period of "Shogon" of the first days of Buddhism and the beginnings of international influence were established.
Chikatsu Asuka Museum Welcome to the Special exhibit, Spring 2001

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Japanese Links
Ｑ・お寺の本堂の天井に吊るしてある飾りは何ですか？

The Sutra of Solem Decoration
大乗荘厳経（Mahayana-sutralamkara)


Store that sells tengai, ban and keman: 荘厳仏具
http://www.tctv.ne.jp/tobifudo/newmon/butugu/butugu/butugu.html

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荘厳仏具の紹介

【1】宮殿・須弥壇 .. Altar
【2】人天蓋 .. Canopy for Priest
【3】仏天蓋 .. Canopy for Statue
【4】護摩天蓋 .. Canopy for Ceremony
【5】幢幡 .. Banner
【6】御仏像・御仏像の修復 .. Statues
【7】五具足 .. Altar instruments
【8】前机 .. Table
【9】立焼香机 .. Incense Table
【10】登高座・円壇・護摩壇 .. Seat

http://www.yasuda-shokeido.co.jp/shogon/

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宗派別、仏壇の飾り方(荘厳)


Joodo Sect Buddhist Altar
http://www.web-toku.com/tisiki/shou_joudo.html

浄土宗 Joodo Sect
浄土真宗本願寺派（お西） Joodo Honganji Sect
真宗大谷派（お東） Shinshu Otani Sect
天台宗 Tendai Sect
真言宗 Shingon Sect

日蓮宗 Nichiren Sect
臨済宗各派 Rinzai Zen
曹洞宗 Sootoo Zen

http://www.web-toku.com/tisiki/shougon


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The above text unless links are given is mostly quoted from my book about Buddhist ritual tools.
Buddhistisches Kultgeraet

I took the first photo at temple Raikyuu-Ji, Takanashi:
Daruma Pilgrims in Japan: Kobori Enshuu

.. .. .. .. .. .. My three essays about details of these ornaments: Banner (ban) (幡) Canopy (tengai) 天蓋 Flower Garlands (keman　華鬘)

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... ... Rituelle Schmuckobjekte (shoogongu 荘厳具) Eine Erläuterung zum Begriff des "shoogon" findet sich bereits im Lotus-Sutra (Hokkekyoo, Hokekyoo; Saddharma-pundariika-suutra) und bedeutet etwa "Schmuck in erhabener, reiner Schönheit". Sekine gibt drei Funktionen für diese "Heiligung durch Prachtfülle": 1. Tathaagata-Buddhas und Bodhisattvas schmücken sich selbst durch ihre guten Werke und Tugenden. 2. Der Körper eines Heilswesens, repräsentiert durch eine Statue (butsuzoo), wird mit verzierenden Gegenständen geschmückt. 3. Das Reich Buddhas, repräsentiert durch die Tempelhalle, wird mit schönen Gegenständen geschmückt. Im Rahmen dieser Arbeiten fuer das Daruma Museum wird ein "prächtiger, schmückender Gegenstand" der Kürze halber als "rituelles Schmuckobjekt" bezeichnet, obwohl diese Übersetzung nicht allen Nuancen dieses Begriffes gerecht wird. Zu den rituellen Schmuckobjekten für eine Statue gehören die in den folgenden Abschnitten ausführlich besprochenen Gegenstände: Baldachin, Altar-Plattform, Tabernakel u.a. Nimbus und Sockelformen sowie Schmuckstücke direkt am Körper einer Statue wurden bereits in meinem Buch über Buddhastatuen abgehandelt. Zu den rituellen Schmuckobjekten in einer Tempelhalle gehören Priestersitz und Tische, Banner, Schmuckgehänge u.a. Durch die Vergoldung und den Schmuck einer Statue, das auserlesene Material der Schmuckgehänge und Banner, die feinen Schnitzereien und Lackarbeiten eines Tempelraums wird versucht, dem Gläubigen eine möglichst naturgetreue Vorstellung vom Paradies im Westen (gokuraku joodo) zu vermitteln. Diese Bemühungen haben zur Verwendung auserlesener Materialien und der Herstelung einer Vielzahl von schmückenden Gegenständen geführt und im Laufe der Jahrhunderte Generationen von Kunst-Handwerkern beschäftigt. Diese Gesamtausstattung eines Tempelraums bezeichnen die Buddhisten mit dem Begriff shoogon, der etwa "heilige Schmuckfülle" bedeutet und ziemlich genau unserem mittelalterlichen Begriff Ornamenta ecclesiae entspricht, der ebenfalls liturgisches Gerät, Reliquiare usw. umfaßt. (Dietrich Seckel) BACK ... ZUM INHALTSVERZEICHNIS Buddhistische Kultgegenstände Japans Daruma Pilgrims in Japan

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Exhibition "Kazari: The Impulse to Decorate in Japan"


. shippoo 七宝 （しっぽう）cloisonne, enamel .

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